Внутри церкви оригинальные работы художника и копии. На западной стене - копия с известной картины И. Репина, иллюстрирующая христианскую легенду о Николае Чудотворце, останавливающем руку палача. Храм этот был построен в 1787 году. На месте, где он стоит, когда-то находился Михайло-Архангельский монастырь, основание которого относят к 12 веку. В 1610 году во время польско-литовского нашествия он был разорен. После сожжения монастырь был восстановлен. В 1764 году стал существовать под именем приходской церкви села Архангельского, что "в бору". Историю храма нам пове
воды в пруду связывается местными жителями еще с легендой о том, что иноки, узнав о приближении поляков, наиболее ценные вещи из церковной утвари утопили в пруду, чтобы они не достались врагу. Среди этой утвари были серебряные сосуды, оклады с икон. А как известно, серебро очищает воду. Говорят, что находились люди, пытавшиеся искать клад, но безуспешно. Об этом я узнала из беседы с отцом Сергием.
Напротив входа в церковь памятник Петербургскому купцу Алексею Васильевичу Мокроусову - основателю, строителю, многолетнему попечителю Михаило-Архангельской церковно-приходской школы. Рядом с церковью есть Чистый пруд, вырытый монахами. Пруд этот никогда не высыхает, он очень глубок, вода в нем не цветет. Она вполне пригодна для питья. Есть предположение, что на дне пруда находится родник.Чистота
Храм открывается неожиданно. Перед нами двухэтажная церковь. Вблизи нет ни деревянных изб, ни хозяйственных построек. У ее стен старый погост. На одной из могил крест с надписью, повествующей о кровавых событиях, разгоревшихся здесь в начале 17 века, о мужественной борьбе с иноземцами. Это братская могила, где покоится прах 300 крестьян и 40 иноков, отдавших жизнь в борьбе с врагами.
Четвертый год в нашей школе 76 существует краеведческий класс. За эти четыре года мы побывали во многих городах Ярославской области, а прошлым летом ездили в краеведческую экспедицию по Угличскому району. Мы жили в селе Никольское и знали, что где-то в лесу есть церковь Михаила Архангела. Узнав у местных жителей как найти храм, мы отправились на поиски. Лес, утопающий во мшанике, широкая проселочная дорога, лучики света пробивающиеся сквозь кроны деревьев.
Отец Сергий ( в миру Сергей Борисович Симаков ) - подлинный художник, наш современник, поступки и деяния которого, некогда вполне привычные для русского человека, так несовременны и так своевременны. Это человек, напрочь лишенный корысти и эгоизма, стремления к призрачной славе и поклонения "золотому тельцу", бессребреник, жертвующий на Храм Божий все свои деньги, полученные от продажи картин. Его приглашают в города и веси, пишут восторженные отзывы и письма, предлагают устроить персональную выставку за рубежом, а он только отнекивается - некогда, мол, пусть лучше иностранцы к нам жалуют в Углич.
Сергей Борисович Симаков
Слава Богу за все!
Вот и Сергей Симаков - интереснейшей судьбы человек, теперешний иеромонах Рафаил, из кагорты верных, не искусившихся славой и деньгами.
По тому, что ты держишь в доме, несложно определить какого ты двора.
Многие даже воцерковленные, к сожалению, не покупают и не вешают картин с монахами, батюшками, воинами в домах - не модно и душу бередит - совестно смотреть в ясные глаза Спаса, Богородицы, старцев после угарного дня, совесть то, Слава Богу, осталась.
Иная судьба у немногих православных мастеров.
Так много сейчас известных художников, их холят для парфюмерных наклеек, конфетных оберток, они делают моду на мебель, машины, одежду, рисунки на одежде... Огромные надувные, литые, тесаные болваны уродуют площади, скверы, смрад паленых животных мешается с запахом формалина ... Художники мира сего трудятся. Их содержат, и их покупают ... но тонка нить, а кукловод не спит...
Познакомиться с творчеством автора можно на сайте - Ещё по теме:1. 2. 3. Комментарии (413) ... 38 ... Всего: 413 комментариев
Абстракция Реальности попытка пройтись по нити, которая связывает древнего человека с нашим современником. Взаимоотношения Бога и людей, важность духовности, высокой морали, столкновения Света и Тьмы вопросы вечные и неоспоримо повторяющиеся из века в век. Красота и уродство во взаимном притяжении и отталкивании творят единый мир, такой разнообразный и давно не стремящийся к гармонии. Возрождение духа посредством линий и красок, единовозможной стилистикой для такой задачи. Мир без идеализации, но любимый, не нуждающийся в правках и коррекции. Доминанта любви и сочувствия ошибающимся. Это скорее похоже на музыку романтиков, чем на какофонию современного города. В многоэтажности искусства коридор, ведущий к Свету, наполненный страстями, свободой, далеко неоднозначной, требующей вдумчивого размышления, сопоставлений и просто беседы, для познания призвания и цели человеческой жизни. Все это невозможно без глубокого знания техник живописи, истории, философии, религий и, что очень важно, психологии. Такая живопись довольно сложный и опасный инструмент, обращаться с которым нужно предельно осторожно, без самонадеянной уверенности в собственной правоте.
Абстракция Реальности квинтэссенция события, эпизода, важного для небольшого или большого количества людей. Попытка понять мораль, этику происходящего на протяжении длительного периода времени и сконцентрированную в одной вспышке, в одном кадре. Взаимоотношения людей, выраженные через любовь и ненависть, часто диаметрально противоположные, но естественные, без позы и нарочитости. Познание сущности духовной жизни сквозь призму бесконечности времени, проявленное в искусстве прошлого, в религии, в философии целых поколений. Это не просто отклик на бытовую историю, пусть даже и страшную, сконцентрированную в войнах, катастрофах, когда исчезают целые народы.
- ... 38 ...
23 августа 2011 в 00:16 — 140034 просмотра —
Абстракция Реальности Юрия Нагулко.
Абстракция Реальности Юрия Нагулко.
Комментариев нет:
Отправить комментарий